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1667: Code Saint Louis = Beaucoup d'allusions dedans sur la politique chrétienne du Royaume (et par conséquent elle rejette les huguenots), elle n'a pas été faîte pour rien, elle est faîte au moment où il faut dégager les protestants, et quoi de mieux qu'une loi officielle qui détermine le portrait d'un parfait chrétien ? ^^

1670: Code criminelle, tu l'épluches articles par articles, il y a pleins d'allusions dedans aux étrangers, comme celle-ci dans le livre 13, article 27 "Les geôliers ne pourront vendre de la viande aux prisonniers aux jours qui sont défendus par l'église, ni permettre qu’il leur en soit apporté de dehors, même à ceux que la religion prétendue réformée, si ce n’est en cas de maladie, et par l’ordonnance de médecin." Le livre 13 concerne la prison, d'où cet article, mais il y a plein d'autres thèmes qui concerne les procès, les pratiques, les condamnations, etc.
Ici, en souligné, grosse allusion au protestantisme.



En fait, durant cette période, Louis XIV prépare l'abrogation de l'Edit de Nantes, il fait petit trucs par petit trucs, ça se voit pas forcément mais ça réduit les droits et devoirs des protestants, avant l'interdiction total avec la fin de l'Edit de Nantes.

Dernière modification par jom02 (25-02-2014 22:46:27)

Taarabt- a écrit:

Oui RPR, c'est tout le temps évoqué dans l'Edit de Fontainebleau je voulais en parler, c'est impecc, mais je sais que de 1669 à 1679, la politique religieuse de Louis XIV est au ralenti, une sorte de trêve et je galère à trouver quelque chose dessus, que se soit internet ou dans les livres de la BU où ils parlent quasi pas de la politique religieuse de Louis XIV avant 1679..

J'veux pas dire de bêtises, mais si une politique royale est au ralenti par moment, il y a forcément une guerre qui se trame. Et cadeau qu'y a t'il ? Louis XIV est implique entre 1667 et 1668 dans une guerre de dévolution, et entre 1672 et 1678 Louis XIV est dans la guerre d'Hollande.

Kiff moi

Bingo.

J'ai maté un peu le contexte, la guerre c'est un peu de temps: revendications territoriales (Louis XIV veut un peu de l'Espagne), économique (Tarif douanier), et un état chrétien s'oppose à un état huguenot. ^^

C'est sûr que tu t'en tapes et que tu vas pas m'explique que c'est une guerre territorial, je dis ça pour éviter que tu dises "c'est une guerre de religion entre chrétiens et protestants", j'te donne ça pour que tu dises "dans un contexte tendu où la religion joue un rôle avec d'autres raisons", tu résumes pas tout comme ça. ^^

Mdrr, j't'aurais fais 50% de ton taff x)

Yep, après même sur le net j'pense que tu peux trouve (google book ?), en tout cas, j'ai eu tout le livres XIII et ses lois articles par articles sur le web. ^^

De rien t'inquiètes. ^^

C'est bon en fait, j'ai compris, si c'est bon ça donne:
§ 1 : Le christianisme est une religion qui correspond à tous les hommes, à tous les temps... ("universelle" en grec se dit catholikos) : il ne faut donc pas la modifier. Il est incongru de vouloir changer le dogme, puisqu'il est fondé sur les pères de l'Eglise : Saint Jérôme, Saint Augustin, qui ont rendu la religion plus claire et ont combattu ses ennemis. Pour la rendre plus claire, ils ont utilisé des nouveaux concepts, qui ne sont pas des inventions mais des éclairages.
(L'auteur répond sans doute à des attaques de protestants (la frontière n'est pas loin) ou aux philosophes des Lumières, à des gens qui remettent en cause la doctrine chrétienne, ou qui voudraient revenir aux sources)
§ 2 : Des auteurs talentueux, donc très lus, ont écrit contre le christianisme (sans doute Voltaire, ou d'autres), faisant monter l'impiété : il faut donc des auteurs chrétiens nouveaux. L'évêque fustige les libertins et la littérature contemporaine, très attirante, et les anti-chrétiens qui utilisent tous les types, jusqu'à la morale et l'histoire.

De fait, le sujet, c'est la déchristianisation pendant les Lumières avec les philosophes, et les attaques contre la base du catholicisme, les pères de l'Eglise.

Je suis pas spécialiste. ^^

L'année prochaine je me spécialise 1ere guerre mondiale

Ha mais non. ^^

Dès la deuxième année, et la troisième année comprise on prend 1 option histoire/1 option géo par semestre.
L'année dernière j'ai pris Contempo S3, Comtempo S4, cette année S5 Antiquité (par souci emploi du temps), S6 Moderne (par souci emploi du temps).

Mais dans l'ensemble, ça détermine pas ce que tu veux faire après, car je vais sur un master contemporaine derrière. ^^


Vous avez pas ça vous ?

J'ai pas du tout ça moi. ^^

Je voulais aussi, mais trop chaud !

Tu sais lire le Grec ? Sinon laisse tombe.

J'ai un pote qui en master Rome Antique sur le sujet "Les incendies à Rome dans l'Empire Romain". xD